第九百零六章 爱跑山头的孝子贤孙（第1 / 3页）

一听这个，农博升也俯下身也仔细看了看这块墓志铭，“这个我还真说不上来，比不了你这坐地户。”

张楠蹲下身读了起来：“周公，讳汝士，字南夫……娶过氏、娄氏、秦氏，皆赠安人…公绍-兴戊辰登进士第，调台州天台-县主簿再调婺州永康-县丞堂，除扬-州州学教授……”

还没看完呢，张楠眉头就皱了起来，转头问道：“德贵，哪挖的?”

“啊?”

“这块墓志铭，哪里出土的?”

王德贵想了下，道：“应该是东厢修路的工地，具体位置我说不上来，我得问问。”

古董商的寻宝之旅

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();墓志铭不是墓碑，是一种悼念性的文体，一般分为志和铭两部分。

志多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。

下边人干的。

“马上问，搞明白墓里还出了什么东西，去哪了”

王德贵一听，连忙掏出大哥大开始打电话，而一边的农博升道：“这样有名有姓的南宋中层官员墓葬，如果之前没有被盗挖，可能会出土不少很有价值的文物。”

好吧，农博升是考古、历史专家，但他多年在甬城，不是剡县的文管会主任加本地地方志专家，而张楠知道的比他更多

“在宋代名志《剡录》中就提到过这个墓主周汝士，在万历年间编撰的《嵊-县志》对这人还有较为详细的记载。”

墓碑竖在墓外坟前，而墓志铭都会在墓**。

如今的社会基本上都已经没了安放墓志铭这项丧葬习俗，最多省略成了念一念的悼词。

在江南一代，比如剡县，如今的丧事人家会在屋门口贴上一大张黄纸书写的“黄榜”，内容大略记录了逝者一生的历程，这也算是墓志铭的一种延续。

“黄榜”在丧事办完之后就会被烧掉，有些地方其灰烬会被带入墓穴，更多的地方是让其随风而散，实物性质、平刻在石板上的墓志铭是再也没有了。

现在库房里就放着一块墓志铭，竖靠在墙上，长宽大约40乘60公分，青石板质地，上头整齐的刻着一排排字迹。