2053节 默契（第2 / 3页）

明心见性之人均为一体，如何还有怀疑、争辩、争斗的事情产生？

——世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。

拈花微笑，会意默契于心，何必多言。

营帐众人均对水轻梦所言或困惑、或费解，唯独沉约平静视之的明了，水轻梦虽不是内层空间的那个水轻梦，仍旧和沉约一念而通，彼此间已无隔阂。

1125年，水轻梦和沉约见面默契，道理同样如此。

真正想通，无须多辩。

完颜宗磐由鲁莽转为迷信，被沉约放生，内心愈发以为沉约、水轻梦这两人都是神仙，神仙可未卜先知，他自然对神仙的预言不敢怠慢，不由怒视完颜宗翰。

沉约却知道这两人完全会错了意。

水轻梦说的是十多年后的历史，在那段历史中，完颜希尹和完颜宗干谋划杀死了完颜宗磐，用意自然和权利有关。

善游者溺，善骑者堕，而那些善于权谋的人总自以为智慧过人，却不知道谋算后，无非别人考虑诛杀的棋子。

水轻梦认人更明，她读过历史，知道精熟谋算的人物多是疑心困扰、阻塞体内脉轮，那如何会如完颜希尹这般灵台清明？

沉约知水轻梦之意，回了四个字，用的是二祖慧可和达摩间的典故。

当年达摩传法中原，弟子不多，不过还有几个。当达摩只履西归前，对几个弟子做了个终考，说我教你们这么多年了，你们究竟学到了什么，和我说说吧。结果几个徒弟各发见解，达摩分次评定——你得到我的皮毛、你得到我的肉、你得到了我的骨。

只有二祖慧可“礼拜后依位而立”不发一言，达摩这才感慨道——你得到我的髓了。

达摩遂传衣钵于慧可。

两个典故发生的地点截然不同，可意思惊人的相似——纵有千言，不如明心见性、心意相通。

完颜希尹虽是完颜希尹，可又非完颜希尹，因为他不过是假完颜希尹之身，行着和以往完全不同的事情。

水轻梦望向沉约，见沉约微笑，同时微笑道，“灵山拈花之会意，想必如此。”

沉约笑道，“得髓默然。”

水轻梦妙目凝在沉约身上，微有点头。

二人谈话间分用两个典故。