嘉佑嬉事 第1100节（第2 / 4页）

一门‘三壬阴黾元魔大吣’，施展的先置条件更加特殊，赫然是要用最少九名受术者的血亲骨骼制成祭坛，用他们的血肉混合受术者往上数最少九代的某一位祖先坟茔上一搓儿黄土制成傀儡，然后加以暗算。

白娘子的生辰八字？

她父母的一缕毛发？

她的最少九名血亲？

卢仚迅速想到了太初混同珠。

有这件秘宝护体，他能隔绝自身一切因果，抹掉自身在外的一切线索和痕迹。是以，这巫字秘中描述的诸般狠戾巫法，想来是不能对自己造成杀伤啰？

念头一转，卢仚迅速在巫字秘的记载中，找到了和白娘子此刻的状况相似的描述。

巫字秘中的内容极其浩瀚，各色巫法，可以造成白娘子这般伤势的，何止万数？但是其中的诸般伤害，又有极其微小的差别……有些巫法让人毛孔渗血，有些巫法让人五脏发黑，有些巫法让人浑身腥臭，更有一些巫法的附带症状是全身毛发不断脱落！

那么，如白娘子这般，只是虚弱、嗜睡，偶尔会因为白娘子自身的神通、秘法的奋起反击，让她小小的吐一口血，但是无论肉身还是神魂，似乎都找不到什么明显的伤患，偏偏体内有某些异样的气机不断流逝的状况……

这是烂陀佛果，‘巫字秘’一部中的记载。

‘巫’，这是一个让卢仚极其熟悉，却又极其陌生的词汇。

熟悉，他前世知晓不少和‘巫’有关的词汇。什么巫蛊，巫术，巫法，巫师等等，大体都和一些阴邪、诡异、超凡、离谱的概念联系在一起。

而陌生则是因为，烂陀佛果‘巫字秘’一部中记载的‘巫’，却完全不是卢仚前世所想象的那等概念。

‘巫’者，天地间至高、本源、尊贵、伟大的一种力量……或者说，一种精神！

尤其是，白娘子自身的修为足够强大，更有无上太初天的天地开辟伴生至宝死灵塔护体！

在烂陀佛果巫字秘的阐述中，死灵塔被称之为‘先天至宝’。

而能够在先天至宝的镇压、庇护下，无声无息、无形无迹伤害到白娘子这等大能的巫法，在巫字秘中，有，且仅有三种！

只是，另外两种施展的条件特殊。

一门‘四门六柱大胴秘咒’，需要白娘子的生辰八字，以及她父母的一缕毛发才能施展。

只是，或许是烂陀佛果的著作人，不愿意用太多的篇幅阐述‘巫’的本质是什么，祂只是在这‘巫字秘’的信息中一笔带过。

祂或许，也不愿意让‘巫’的力量重现人间，所以对于‘巫字秘’中的诸般秘法如何修持，如何掌握这种可怕的力量，祂同样没有做太多的阐述。

但是祂在烂陀佛果中，针对一些可怕的、诡邪的、阴狠的、凶戾的，拥有不可思议杀伤力的巫法，做出了详细的破解说明。若是佛门弟子传承了烂陀佛果，若是受到巫法的暗制，那么就可以用‘巫字秘’中记载的方法，有针对性的进行破解，或者更甚一步，可以用佛法，对各种歹毒的巫法进行反击。

而‘巫字秘’中，开篇就进行阐述。巫法伤人，多要有一些特殊的凭依，或者精血，或者毛发，或者生辰八字，或者贴身衣物等等……总而言之，无非就是凭借各种‘因果’进行暗算。

是以，若是烂陀佛果的传承人，完全修成了‘超脱之力’，达到了‘彼岸’，就能斩断一切因，灭绝一切果，将自身在诸多维度、无量周天中的所有线索、所有信息全部抹平。若是达到了这等层次，那么一切歹毒的巫法，再也巫法伤损他分毫。