第三十章 阴阳乱婴孩啼（第1 / 2页）

这也导致许多刚刚出生的婴儿，眼睛还模糊不清，就被扔进河里、丢到池塘里、按在水盆里、捂在被子里，甚至还有烧开的沸水，五谷轮回之地，乃至道路之下。

最让人悲伤的是，做出这些事情的很多还是婴儿的亲生父母，他们不介意用最恶毒的方法杀死自己的孩子，为的就是让她们投胎时不敢再来自己家。

因此，当楚泰听到青年哀求楚泰让这孩子不要再来自己家的时候，第一反应是这孩子是女婴。

他又看了一眼青年，问出了自己的疑惑，这才知道这青年是五年前成亲，已经生了四孩子，前三次都是男孩，放在其他人家，必然是一件欣喜的事情，可他家却非常奇怪，就没有一個孩子能够活过满月。

在楚泰的感知中，男子怀中的东西还有微弱的生机，他思考一下边上的婴儿塔，不由面色一沉。

谨记自己中年旁门术士人设的楚泰，压着心中不悦，将手中拂尘一甩，带起几道清辉，拦下想要靠近的男子，且稍稍护住了一下他怀中的孩子，伸手掐诀，问道：“这位小哥，有何贵干？”

被楚泰这一手有些唬住的青年，噗通一声，跪在地上，祈求楚泰。

“先生，求您发发善心，为我这可怜的娃儿诵经祈福，让她以后不要再来我家了。这是定金，若是您觉得不够，我还可以准备五十两银子。”

男子面色悲戚，从怀中取出几块碎银子，连同手中的襁褓高高举起，里面放着一个面色有些发青的婴儿。

婴儿塔也被称之为积骨塔，或者孩儿归所，本质上是一处用来处理死婴的小房子。

最初的时候，是一些心怀善念的人，对于遭父母遗弃、露尸荒野的幼小亡魂表示同情而修建的。

但随着时间的推移，这类建筑却成为了一间巨大的屠宰场。

无数残缺的，患病的，还有一些只是因为投错家庭就被送入此间的幼小亡魂盘踞在这原本收留可怜亡魂的地方。

需要注意的是塔形建筑最开始的时候是宗教建筑，对于巫蛊鬼神文化盛行的楚国而言，带有神佛信仰痕迹的塔形建筑并不受待见。

看这孩子满是褶皱的外皮，体内微弱但还有残留的先天之气，显然是出生不到十天。

楚泰伸出手，点在孩子的心口，轻柔温暖法力注入其中。

‘男婴？’

法力反馈回来的气息变化让楚泰觉得有些惊讶，他听先前男子的话语，还以为这孩子是女婴。

毕竟，楚国南地偏恶劣的外部环境，各族之间的争斗，让这里许多村落更希望家中多一个男丁。

起码在浮光道人还会在外走动的期间，并未听闻楚国内开始流行这类建筑的传言。

甚至楚泰自身对于婴儿塔的了解，也是从金华宗收录的杂文轶事中看到。

对于这类建筑出现在楚国的原因，楚泰大致能够猜到，但他不喜欢，又无能为力，只能在确定塔内没有生灵后，转头打算绕过前面的村镇。

“请等一等！先生请等一等！”

回头看去，楚泰见到一位二十岁出头的男子抱着一个襁褓跑了过来。