第十章 第五门派（第1 / 3页）

我眼前冒出几团黑线，大雷啊大雷，你他娘的真是奇才！咋不说舒克贝塔呢，“那是吕克贝松的《第五元素》，这家让你改的，面目全非。”

“嘿嘿！”大雷咧着嘴，白枭也被逗的直摇头，“知识太多了，他娘的都学杂了。”

我把水壶递给柳茹嫣，柳茹嫣象征性用薄唇抿了几口，巨石阵内虽然昏暗，每个人脸上又有泥土尘垢，柳茹嫣轻缕了几下凌乱的秀发，我脑海闪过：“出淤泥而不染”的词句。

“咳……”柳茹嫣低语：“如今的社会，盗墓门派一共五门，分别是摸金校尉，搬山道人，土行隐者，蛊虫墓鬼和……”

“啥啥啥？土行隐者，卧槽！该不会是土行孙的徒弟吧，这家伙要是盗墓，根本停不下来！啥来历？”大雷显得破不急待。

苍茫华夏五千载，历史上的盗墓者屡见不鲜，盗墓门派更是神神秘秘，以至于现代小说中，将盗墓门派分为：摸金校尉，发丘将军，搬山道人与卸岭力士。

摸金校尉雏形与战国，擅长“寻龙诀”和“分金定穴”之术，在三国时期被曹操发扬光大，并且留存至今，影响颇广。

《三国志》中有关曹操盗墓记载，据说他亲自指挥发掘现场，而被盗者是葬在芒砀山的梁孝王。芒砀山是华夏四大风水宝地之一，陈胜起义失败就葬于此地，加上之后的王宫贵族，形成了庞大的王陵群。

曹操利用盗墓大发横财，可以这么说，盗墓是曹操捞取现金的方式，至此奠定了雄厚的经济基础。

发丘将军的手法与摸金校尉有相同之处，只不过多了一枚铜印，刻有“天官赐福，百无禁忌”。

“土行隐者都是平常人，完全凭经验吃饭，他们的祖师爷是春秋时期柳下跖，柳下跖是著名的盗圣，也是孔夫子的朋友，《庄子.杂篇》有记载。他们擅长识土，只要打眼，就知道土的成份，土的类型，土的朝代，进而判断植被情况，延伸到山川走势。历朝历代都有古墓，有墓就有土，墓是死的，土是活的，大雷说对了，土行隐者进墓有秘术。”

“什么秘术？”我越听越有兴趣。

“缩骨功法与移花接木术！前者是技术活，至于后者……说来话长了。”柳茹嫣微微擦拭凝聚额头的汗珠，接着解释蛊虫墓鬼这一派。

“蛊术不必多讲，多见于湘西，隋唐宋清都有著名的蛊案，甚至蔓延到宫廷。所以，掌权者对蛊术畏而远之，后魏有巫蛊律，隋书规定厌蛊为不通，唐朝有造畜蛊毒的条文，如此等等，便在全国大开杀戒。蛊术者多求自保，逐渐隐姓埋名，为了生存在他人金钱雇佣下加入盗墓行列。”

两者发展到现代社会，技术几乎失传，发丘将军更是绝迹已久，摸金校尉的后人多是隐姓埋名，或者三两联合，不被外人知晓。

搬山道人形成秦汉，兴盛清朝，有一说，搬山道人是茅山派分支的演化，只不过干起了盗墓的买卖，所以他们对付古墓的僵尸鬼怪，道术功底娴熟。

至于卸岭力士，他们的门派得仙人之传，有大力之法。在我看来，他们就是有团伙有目的，聚众作案的匪头们，有活接活，没活抢劫，啸聚山林，人多势众，放在现代社会，肯定是行不通的，所以没有发展。

这些是我对盗墓门派的认识，至于柳茹嫣说的第五门派，我听的一傻一愣，兴趣自然被勾引起来，我清了清嗓子，追问：“柳姑娘是圈里人，什么是第五门派？”

大雷也跟着嘀咕几句话，问道：“我也看过舒克贝松的《第五要素》，柳姑娘，宇子该不会是外星人吧？”