第一百一十四章 自我牺牲的牺牲之神（第2 / 3页）

所以，牺牲之神的牺牲之力，唯一具备的客观属性，是“利益交换”。遵从欲望，舍弃自己重要的东西，来换取你想要得到的东西，这毫无疑问是一种恶欲。

因为你不知道你在绝望之中，能舍弃多少你曾经视为珍贵的事物，不论是亲人，爱人，还是心灵，道德，人性，血肉，善心，良知.所有的一切，都是可以被放在牺牲的祭台上，进行交换的。

但是现在，牺牲之神发现，没想到自己的这帮牛鬼蛇神一样的信徒里，居然还有雷瓦这样的人。

或许，如果雷瓦对上大巫妖的话，自己能见到他的心灵之中爆发出的光芒有多么璀璨。

如果这都不算圣徒，那还有什么人能算圣徒？

虽然对于雷瓦让大部分信徒退教的行为极其愤怒，虽然对于那么多信徒要入教而雷瓦却把他们拒之门外而感到更加愤怒！

但看到雷瓦做了这么多都是为了自己，牺牲之神的心中也不免涌起一种难以言说的情绪。

世上的一切，都是有代价的。

作为神明，自己本应该最理解这个观念。

而雷瓦的行为，此时已经充满了牺牲的精神。

“我要做出决断，使用那从没有用过的神术。”

“牺牲我作为神明的运气！”

“这运气将化为无与伦比的绝望，用这绝望去庇护我的信徒吧！”

牺牲之神做出了决定，虽然他是一位又小气又喜欢白嫖的神明，但在关键时刻，他也能为信徒挺身而出，甚至不惜用自己的参赛资格为自己的信徒扫清比赛上的强大敌人！

现在，是时候做出正确的牺牲了！

这是真正的牺牲，自我的牺牲。

这本是一种崇高的精神，但在这个纪元，这种崇高精神对于牺牲之神来说，是没有什么价值的。即使强调【自我牺牲】是一种高层级的神术，但是就连牺牲之神自己也没用过。

因为牺牲之神从没见过这样的人，自然也就不知道这个神术该怎么用。

牺牲之神的牺牲，是不含有任何主观精神的原始牺牲，其实和“交换”、“交易”是类似的，最初的牺牲，就是将物品献祭给神，以换取对等的东西。

这是最原始的本意，不附加任何的主观认知。