第十二章 杞人忧天（第2 / 3页）

从夏朝数到民国，第一次见有朝代为了礼佛，专门给和尚另立一套官府体系的……

这可不是其它朝代那些象征性的官，而是来真的：各级地方，全有类似官府一样的僧务机构，也就是昭玄寺。

各级昭玄寺中，从类似太守县令的维那，到下面的长史、功曹、主簿等等一应俱全。而各州郡县入了僧籍的民户，全都是由各级昭玄寺在管理，任何地方官府都没有插手权。

再举个例子：如果和尚当街杀了平民，当地官府无权过问，必须要交给当地昭玄寺审理……

遍观中国上下数千年，再没有哪一朝发生过这种景象……

李松比他还惊奇：“郎君为何会有如此想法？这世人供神还来不及……哦，郎君应该是忘了，这朝廷和民间，对这神仙鬼怪之事有多敬慕，要不然怎么对这些和尚如此优容？”

像是降下了一道惊雷，将李承志劈成了雕塑，他呆呆的站了那里，竟连呼吸都好像忘了。

真是哔了……

亏自己还在这里沾沾自喜，觉的古人思维僵化，明明只隔着一层窗户纸的事，却死活捅不破。

闹了半天，自己可能才是最蠢的那一个……

这些也并非是李承志凭着记忆想像出来的，而是当今皇帝的叔祖父，现任民部和度支尚书的元澄，不久前才令各级地方政府详实统计出来的。

等他统计好数据，上书给皇帝，并陈明了其中的厉害，而皇帝不但没重视，反而斥责元澄亵渎神佛，命他在佛像前跪了一夜，并“博颊百次”。

并命尚书省，把惩罚元澄的原由做成邸报，抄送到了各州、郡、县，以示惩戒……

李承志在李始贤的书房里看到这份邸报时，都惊呆了。

这北魏何止是信鬼神，都信的快魔障了！

这里修石窟，那里造大佛，竟然能屹立一千多年还完好无损，可见心诚到了何种程度。

举个例子：现阶段全大魏有民五百多万户，耕地两亿亩出头，但其中僧户就有近两百万户，寺庙占地六千多万亩，都已超出了全国的三分之一。

而且这三分之一的人和地，是不向官府交纳半粒粟的税的，要全部交给寺庙……

还有这从上到下的道官和僧官，特别是僧官……