第302章 俯视万物才是真正的神明该有的样子（第3 / 6页）

伊邪纳岐号称无解的幻术，在六道仙人面前却不一定能保证安全。

所以宇智波悠放弃了这个办法。

最后一个办法是他最终的保底，也就是放弃身体，直接藏到紫府空间里，然后切断紫府世界和肉体的联系。

以信仰替代金丹，以神力替代自然能量，彻底走上神道。

不过，使用伊邪纳岐要失去一只眼睛，宇智波悠实在是舍不得。

仙家贵生，道体贵全，太阴灵体蕴含着数不清的秘密，不到万不得已，他不想破坏身体的完整性。

而且六道仙人是写轮眼的开山鼻祖，伊邪纳岐对他来说绝对不是秘密，他说不定就有办法破解。

对应的幻术伊邪那美倒不用担心，宇智波悠担心的是复活前那段非生非死状态。

对于别人来说，这种状态是无解的，对于长居死亡界面的净土，堪称忍界地府之主的六道仙人来说，很可能并不是安全的。

但以自身为凭依的后果也非常严重，很容易就会让宇智波悠产生错误的自我认知，难以区分自己和马甲的区别。

简单来说，就是会精神分裂。

祝融降临的那一次过后，他花了好久才摆脱了祝融那源自心猿的狂躁。

之后更是将这种事视为禁忌，毕竟马甲的战斗力完全不能和本身相比，根本没有必要为了扮演马甲，付出如此巨大的代价。

但现在情况不同了，他已经走到了不拼命就完蛋的地步，只能用天帝的扮演来争取胜利。

最糟糕的情况是宇智波悠一旦假死，就进入了灵魂争斗的领域。

和死了几百年的大筒木羽衣在灵魂领域战斗，他可没有丝毫的信心。

大筒木羽衣能大笑着抓住自己的灵魂，直接带回了净土。

虽然忍界的生死隔断漏洞百出，但基本的隔断还是有的，并没有到那种千疮百孔生死混乱的地步。

真要是被带进了净土，受到世界生死规则的阻隔，伊邪纳岐的后半程效果必然被打断，他可就是假死变真死了。

哪怕算是因此患上精神疾病，也是完全可以接受的。

毕竟两害相权取其轻，精神病总比就此完蛋，甚至沦为六道仙人的奴隶好。

其实他的心中还有两个可以摆脱困境的办法。

使用伊邪纳岐假死逃生，他能像宇智波斑那样自由的控制复活时间，最长可以在七天后复活。

从查克拉的流失速度看，六道仙人的降临还能持续的时间最多两个小时，使用这种办法理论上是绝对安全的。